随着足利家的没落，战乱的频仍，废佛毁释运动的影响，一代名门大寺最终逐渐走向衰微。壮丽的伽蓝8度遭遇大火，几乎烧毁殆尽。1877年，依据明治政府颁布的上地令，领地仅剩当初的十分之一。现在的建筑基本都建于明治时代以后，1994年登录世界文化遗产。
注释：
①镰仓时代到室町时代的临济宗禅僧及作庭家，被历任天皇7度授予国师称号，又称七朝帝师。西芳寺、天龙寺、瑞泉寺等庭园设计举世闻名，擅于用自然景观展现禅的本质。
②京都临济宗的五大官寺，按顺序分别是天龙寺、相国寺、建仁寺、东福寺、万寿寺，南禅寺为别格。
虽然气势不比当年，天龙寺仍是京都的大寺之列。境内宽广，游人分散。堂塔伽蓝、庭园风物，四季风光的妆点总是十分相宜。在群山与碧水的相拥之下，诸多看点慢慢呈现，让人驻足流连。
穿过总门和中门，途经莲花盛开的放生池，库里出现在参道的尽头，即正式参拜的入口。重建于1899年，与方丈、客殿相连。从正面看过去，切妻造的屋顶下，白壁被切割成规则的三角形。屋顶上的烟囱楼橹高耸，鬼瓦的表情在青枫掩映之下栩栩如生。如此外观上的与众不同，也凸显了库里作为禅宗寺院里的事务所兼厨房的特殊职能。
迈入玄关，稍稍适应了室内的幽暗光线，一幅巨大的达摩图便映入眼帘。紧闭的双唇，坚毅的面庞，让人感知到达摩祖师的坚定信念。这出自于天龙寺派前管长③平田精耕之手的名物，是达摩宗的禅意象征，也是天龙寺的代表名片。我们在天龙寺御守与明信片之上，同样能找寻到达摩的意象。
注释：③神道教或佛教中各宗派的最高管理者。
与库里相邻的大方丈气势宏大，四周被回廊围裹，堪称寺内最大的建筑。曾在江户末期的兵火中烧毁，与库里一样重建于1899年。正面镶嵌的匾额上书“方丈”，是第8代管长关牧翁的墨宝。室内中央祭奉着本尊释迦如来木造坐像，源自平安时代后期的重要文化遗产。幸免于建寺以来的8场火灾，是寺内最古老的佛像。
东西之间以一道隔扇相间，南画家物外道人所绘的云龙跃然其上，从门外就能窥见风采。另一幅云龙襖绘也很有名，复制自江户时代的画师曾我萧白的画作（下图），仅在特别拜观期间公开，真迹现藏于波士顿美术馆。
拥有梦窗疏石这样的作庭巨匠作为开山，寺内的庭园自然烙下了别具一格的风情，大方丈就是领略其中奥妙的绝佳场所。
东侧，一方枯山水平庭——方丈庭园，在白砂、青松、绿苔的点缀之下彰显着无限禅意。细腻的白砂纹路，如同水面上的波纹一圈圈地漾开。坐于廊下，长久地凝视，呼吸也变得平和起来，不知不觉就陷入冥想之境。
西侧，一方池泉回游式庭园——曹源池庭园，则转为另一番异常开阔的境地。这是历经了诸多劫难之后，唯一还保留着700年前古寺面影的所在。与西芳寺庭园一样都是梦窗疏石的代表作品，被指定为日本首例史迹、特别名胜，堪称名庭中的名庭。对于梦窗来说，作庭亦是修行。相传他在池中发现了一块写有禅语“曹源一滴” ④的石碑，因而取名曹源池。从某种意义上来说，曹源池庭园也蕴含着对后醍醐天皇的镇魂之意。
注释：④意味着从正确的源头里流淌出的是真实的禅，一滴水亦是万物之源。
不急着走动，端坐在大方丈的廊下，悠然眺望这方广阔的名庭。远方可见岚山的黛影，再靠近点是龟山匍匐的身姿，近处的曹源池水则清澈了视野的中心。真可谓，优雅的大和绘风作庭样式与幽玄的宋元画风禅宗样式的和谐相融，王朝文化与禅文化的完美贯通。虽然身在寺内，自然山水的铺垫延伸却似没有边界，雄大而又变幻无穷。
决不能错过的，是曹源池西岸的枯泷石组。水流早在明治时代业已枯竭，但在梦窗的高超意匠之下，仿佛从未停止过流动。石组的流畅线条，仍在静静演绎着龙门瀑布飞流直下的动感。仔细辨认，三块水落石沿着山体而立，凝练着三段瀑布的飘逸。鲤鱼石摆放在瀑布一侧，模拟鲤鱼跃龙门时从鱼向龙变化的身姿。一般寺庙的鲤鱼石都放置于瀑布之下，刻画的只是鲤鱼变身前的样子。那极富跳跃感的瞬间，全然倾注在一块石头之上，不得不说是大师才具有的敏锐触觉。
瀑布下方有三块青石，被认为是现存最古老的自然石桥石组。一方岩岛独立于瀑布之外，是展现释迦如来、文殊菩萨、普贤菩萨形象的三尊石。三座大小不一的出岛，从白砂往池水的方向延展，以石组与青松点缀，愈发灵动了视野。
起身，沿着廊下走动。从不同的方向看去，就会有万千姿态的生动。那些明明固定不变的石组与山体，居然在眼前随心浮动。若是正逢红叶斑斓的时节，最是叫人难以言说的大美，各位看一下JR东海道2016年秋季海报便能知晓。
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赏毕庭园至景，沿着廊下，走到北边的书院（小方丈）。这里是来客、法要、行事时使用的场所，重建于1924年，里面仍可见到天龙寺的名物达摩图。
长长的回廊仿佛没有尽头，继续往西北方向游走。听着脚下木板咯吱的声响，心怀雀跃地在绿树光影之间穿行，祥云阁与甘雨亭两座茶室随即出现在右侧。大堰川的细小水流在屋前静寂奔涌，滋养着沿途的草木繁茂。
回廊的尽头是多宝殿，模仿后吉野朝时代的紫宸殿而造，透露出几分彼时贵族宅邸的风流。这曾是后醍醐天皇的学习之所，后人视其为后醍醐天皇的圣庙，祠堂内祭祀着后醍醐天皇的尊像，两侧安置着历代天皇的尊牌。跟其他建筑一样，难以逃脱祝融的命运，现存建筑重建于1934年。殿前栽种着枝垂樱，后醍醐天皇菩提塚立于一旁。追溯起天龙寺的起源，多宝殿的意义自然不言而喻。
稍稍往西边探寻，从游步道连接起一座小山丘——望京之丘，由此可以窥见寺内全景。北侧，则是一座花草葱茏的庭园——百花苑，四季花草不歇，迷乱赏花人的双眼。一方硕大的砚石突现其中，人们从各地赶来参拜，祈求书画技艺的上达。
据说1899年重建法堂时，60位僧人齐力在这方砚石磨墨，画家铃木松年于法堂天井泼墨挥毫，绘就了雄壮无比的云龙图。只可惜后来毁于火灾，1997年画家加山又造再次描绘了另一幅云龙图于天井之上。无论从哪个角度观之，都是睥睨八方，气魄逼人。法堂位于大方丈东侧，云龙图只在节假日和特别公开日对外开放。
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天龙寺的看点远不止以上所述。参道两侧的塔头林立，松严寺、慈济院、弘源寺逃过了元治兵火，仍留存着室町样式的建筑风情，宝严院狮子吼之庭则以红叶盛景闻名。寺院直营的精进料理店筛月，便是在名庭的四季景致中提供最上等的招待。若是在境内观赏尽兴，继续穿过北门，竹林小径与大河内山庄等景点又近在眼前……
实在是，让人无法拒绝的名门大寺的魅力。只需任由一颗自由而感性的心，就能惬意沐浴在此等山光水色的禅意之中。
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《绝美名庭、五山第一、世界遗产，了不起的名门大寺！》
住所京都市右京区嵯峨天龍寺芒ノ馬場町68
电话 +81 (0)75-881-1235
时间·费用 庭园、诸堂的参拜费用和时间不同，
请以官网发布为准。
官网 http://www.tenryuji.com
交通 京福电车岚山线「岚山」站下车，步行约6分钟
JR嵯峨野线「嵯峨岚山」站下车，步行约13分钟
阪急电车「岚山」站下车，步行约15分钟
市巴士11、28、93系统「岚山天龙寺前」站下车，
步行约5分钟
撰文×编辑 / 蛋糕 摄影 / 松村
设计 / Lindy×Tong
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